特起 盛彦 之开母目邢渠之生父齿览斯事而众多亦
难得而具纪灵蛇衔珠以酬德慈乌反哺以报亲在虫
鸟其尚尔况三才之令人 (第 31b 页)

而未葬
遇邻火之卒起乃伏棺而长号雨暴至而火死又何琦
其亦然独柩屋而全止至如王祥黄雀入帐隗通横石
特起 盛彦 之开母目邢渠之生父齿览斯事而众多亦
难得而具纪灵蛇衔珠以酬德慈乌反哺以报亲在虫
鸟其尚尔况三才之令人 (第 18b 页)

终败糜子仲之倾财
而资先主之军食器中鬻茗而老姥不闻于增减帷下
燕客而桓温耻崇于雕饰刘颂博识而见称时人 盛彦
异才而不应召辟华谭好学而取贵乎乡里惠休复姓
而晚阶乎仕籍开南门而必王兮恭陵胡为乎反祸实
根本之所寄兮 (第 16a 页)

　　桓冲
　小字买得郎母病须羊以解以身质羊后为江州刺
　史
不辞身作质只为母须羊此日江州牧当年买得郎
　　 盛彦
　母失明婢伺彦出以蛴螬炙贻母彦抱母恸哭绝而 (第 37b 页)

非一若休徵之剖冰求鲤孟宗之泣竹生笋李建进药
而病即瘳 盛彦 恸哭而明复故今董氏之刲肌而愈亲
疾可谓情迫孝至殊途而同归者也诗曰孝子不匮永
锡尔类其是之谓乎至庆流胤 (第 11b 页)

　　　故奉政大夫常德府同知致仕李公墓表
知徽州府事李君闻其父常德公之丧即日解官为位
持服不佞往吊之号恸以请曰吾父明年寿八十矣计
将以入觐礼成取道东还与吾兄弟六人者上堂称庆
少遂爱日之私不幸而遭兹大故将归卜新阡以图襄

事惟是墓上之石所以贲终昭远者敢以累执事不佞
固辞不获命退而考其事状次第书之曰公讳泰字景
和济南新城人其上世以产雄邑中丁乱而圯至公曾
大父善始克以孤煢有立复其家大父彦实父从亮皆
淳谨嗣拓其先业益 盛彦

实以公贵赠文林郎龙阳知
县加赠奉政大夫常德府同知妣郭氏累赠宜人公兄
弟凡四然父母独奇爱公曰兴吾家者必 (第 1b 页)

　　　律序(艺文/类聚)
律令者政事之经万机之纬又郑铸刑书晋作执秩赵
制国律楚造仆区并迷法律之名申韩之徒各自立制
　　杨乂(隋经籍志晋左长史杨乂/集三卷与 盛彦 集相次) …… (第 31b 页)
　　　刑礼论
览众所抵精思构微迭为先后文若萦繁翩然相反岂
彼系未存厥中尝试稽之天地考之人事旁贯品物综
覈彝伦而刑礼之旨可略言也盖刑礼之本经纬阴阳
拟则乾坤先王所以化民理物兴国济治也或者取證
于春秋有意乎寻本以综末然犹未离于先后亦速难
之始也夫阴阳异制化物则钧万物本一变而殊形故
生者去彼而适此于此为生而于彼为死夫死者去此

而适彼于此为死而于彼为生矣礼生于让刑生于争
让者割巳以与人是刑加于已而礼加于人也争者夺
人以崇已是刑施于人而礼施于已也由此言之让非
纯礼争非纯刑也庆赏以劝善而为恶者惩如有所惩
刑亦存矣刑罚以惩恶而为善者劝如有所劝礼亦存
矣故亡刑则礼不独施大道废矣则刑礼俱错大道行
矣则刑礼俱兴不合而成未之有也
　　 盛彦(字翁子广陵人吴中书侍郎刘颂为本邑/大中正举为小中正历长沙相太康中卒)

(第 32b 页)
　　　刑礼论
览众所抵精思构微迭为先后文若萦繁翩然相反岂
彼系未存厥中尝试稽之天地考之人事旁贯品物综
覈彝伦而刑礼之旨可略言也盖刑礼之本经纬阴阳
拟则乾坤先王所以化民理物兴国济治也或者取證
于春秋有意乎寻本以综末然犹未离于先后亦速难
之始也夫阴阳异制化物则钧万物本一变而殊形故
生者去彼而适此于此为生而于彼为死夫死者去此

而适彼于此为死而于彼为生矣礼生于让刑生于争
让者割巳以与人是刑加于已而礼加于人也争者夺
人以崇已是刑施于人而礼施于已也由此言之让非
纯礼争非纯刑也庆赏以劝善而为恶者惩如有所惩
刑亦存矣刑罚以惩恶而为善者劝如有所劝礼亦存
矣故亡刑则礼不独施大道废矣则刑礼俱错大道行
矣则刑礼俱兴不合而成未之有也
　　盛彦(字 翁子

广陵人吴中书侍郎刘颂为本邑/大中正举为小中正历长沙相太康中卒) (第 32b 页)

　　　六
爱君枫落吴江句有客相投放剡舟满眼鸡虫从得失
忘形鹏鴳共遨游秋来江上鲈堪鲊岁晚山中貉可裘
如此幽居良不恶比邻况复有诗流

　　右答 盛彦

英
　　　七
鍊得身形癯似鹤江潮杯渡捷于舟湖边旧宅适归隐
吴下诸山今卧游学道已知砖作镜工诗更悟冶为裘 (第 67b 页)

　　　简吴江朱志道昆季
去年长至听埙篪转眼今年又此时棣鄂喜存兵后树
梅花早绽雪前枝西山近日无烽火东阁何人共酒卮

儿辈北归今问讯吴音变楚莫相疑
　　　 盛彦

英隐居太湖之阴号具区耕叟命仆作诗
　　　以歌咏其乐去
脱屣东华尘躬耕太湖滨桑麻接邻里鱼鸟情相亲閒
时 (第 6b 页)

吴彦为通江吏将军薛珝仗节南征军容甚 盛彦 观之
慨然而叹善相者刘札谓之曰以君之相后当至此不
足慕
周瑜谓刘备以枭雄之姿而关羽张飞熊虎之将必非 (第 6a 页)

　　终慕堂诗序
终慕堂者庐陵莼溪彭安和氏所作以奉其亲之所盖
取孟氏所谓大孝终身慕父母为义也余尝即是书而
考之孩提之童无不知爱其亲者而知孝之道根于人

心之固有天理之至顺由而行之初不难也特能不为
声色货利之所摇夺以尽其道者为难克尽其道而爱
慕之心又能穷达而不变始终而如一者为尤难耳大
舜而下能终慕者岂无人乎若老莱子行年七十为婴
儿啼欲亲之喜王祥蔡顺有守奈分椹之诚 盛彦

姜诗
有感螬跃鲤之应又如陆绩黄香扇枕怀橘皆拳拳乎
亲未尝顷刻而忘于怀非终慕者其能然乎钦惟天朝
以孝治 (第 1b 页)

德以毋忘其名堂之意不亦伟乎诗云永言孝思孝
思维则吾将于李氏见之
　　松雪窝记
余友廉独清以书来为儒林 盛彦 英求记其所谓松雪
窝者余闻古人之居室也中正靖深冠婚宾祭之所在 (第 46b 页)

　　　杨氏谱序

杨氏谱者吾友翰林脩撰杨君仲举谱其宗者也其先
居代州之崞县累世业儒用明经擢第迨其子孙以武
功显以忠义奋在宋官至武功大夫贵州刺史永兴军
路马步军副都总管曰宗闵历仕五朝名闻西北二边
建炎中金人犯长安守节死累赠太师魏国公谥忠介
子震有文武才累官知麟州建宁砦敌众围建宁势张
甚城中守卒不满百人敌诱之降不屈益奋厉竟与其
子居中执中并力战死累赠太师秦国公谥恭毅并载

宋史忠义传秦公四子存者沂中彦中沂后赐名存中
与张韩刘岳同事高宗朝官至太师追封和王功烈具
著国史杨氏之宗于是为 盛彦

中官至武义督机自和
王护跸南渡挈家居临安而葬秦公于湖州之武康创
别业于苏之长洲皆留子孙居之此谱所录惟 (第 20a 页)

之士多翕然向风而李翰林杜拾
遗之律度骎骎矣当此之时虽寓迹玄门释宗者亦莫
不知所慕尚吾乡诗歌之作于斯为 盛彦 翚自蚤岁寓
金陵有贤名其授官而复来也与合郡之学士大夫尽
交焉故其上官之日因具得其诗而四方之秀人名公 (第 17b 页)

　　　彭母汤氏复明事
呜呼古今岂有七帙老母丧明一十二年不医不药而
双瞳炯然复如婴儿者哉当有其故矣此余于斯母存
亡之际为之慨然也友人彭逢达字元观授徒吾里常
怅惘如有所失旦夕以却酒肉告神明为事问之则曰
余九岁丧父而母复失明居危地遭厄运扶携保抱教
养冠婚使能挟策四方皆母废目中所为者今且十二

年矣不特妻子辈仅以音声养而不肖子年长貌改且
不及睹记初谨医治望其愈今不可治无复望矣每言
罢辄悽断余亦惟宽譬之耳一日来告曰日收家报母
鼻左患衄而左目明未几右亦如之君每为余有母喜且每为吾母失明惜敢不以告某曰 盛彦

蛴螬感泣刘
元弃官归养而二母废目为之瞭然今子无二子之遭
而母目自开其必佑于神明有自来矣虽然目本于肝 (第 12b 页)

　桓冲
　　小字买德郎母病须羊以解以身质羊后为江州
　　刺史
不辞身作质只为母须羊此日江州牧当年买德郎
　 盛彦

　　母失明婢伺彦出以蛴螬炙饴母彦抱母痛哭绝
　　而复苏母目豁然自开
既知为异物号泣绝还生未有蛴螬炙翻 (第 37b 页)

　　送尉彦明赴开化教谕序
先王之教民何如哉家有塾党有庠术有序国有学凡民
八岁以上无不聚而教之下责于大夫士与闾里之长上

则统之于大司徒诵诗书六艺之文以广见闻孝弟忠信
之实以敦德行故宾兴以示劝简绌以致罚夫以下民之
微而使天子之上卿拳拳教之者若是其为意益可见矣
近代以文辞取士而不考其实惟务彫镌镂刻破碎支离
诐淫邪遁之辞靡所不至六经之道或几乎息矣　圣朝
敦尚实行放斥浮辞固学者之所硕也州若县皆有学立
师而教之抑彷佛古者之遗意欤尉君彦明北方之学者
也来江南且十年艰难险阻虽屡尝之愈自笃不能变其
守故其发为声诗慷慨感激清俊奇伟时论称之明有司
举而升之授以开化文学开化三衢下邑也其山水之秀
人物之 盛彦

明必能取之以为吟咏之资固足以适其性
情然愚所以望于彦明者不止乎此夫之设教者乃古大 (第 7b 页)

冲意性调美，心趣解畅，有刀笔，闲于时事。为中书令，虽不能匡矫，亦自守，不苟求容媚。(《初学记》十一)

盛彦 　　彦字翁子，广陵人。仕吴为中书侍郎。入晋为长沙相本邑小中正。太康中卒。有集五卷。

击壤赋

邻火之卒起。乃伏棺而长号，雨暴至而火死。又何琦其亦然，独柩屋而全止。至如王祥黄雀入帐，隗通横石特起。 盛彦 之开母目，邢渠之生父齿。览斯事而众多，亦难得而具纪。灵蛇衔珠以酬德，慈鸟反哺以报亲。在虫鸟其尚尔，况

婴儿戏。身着五色斑斓之衣。尝取水上堂。诈跌仆卧地。为小儿啼。弄雏于亲侧。欲亲之喜。(解缺)
吴中书令 盛彦 之至孝。母王氏失明。彦之暂行。敕婢食母。婢乃取蛴螬。蒸食之。母甚以为美。不知是何物。儿还。母曰。汝行 (第 536L 页)